バリ島旅行記７　デンパサール・ギャニャール

　アートセンターには、美術館があり、大型の絵画や彫刻、ガムラン楽器などが展示されています。特に木彫の造形には目を見張るものがあります。芸術大学が隣接している敷地内では、子どもたちがバリ舞踊やガムランの稽古をしていました。
デンパサールではぜひ訪れてほしい所です。
　前回の見学は、こちらにまとめてあります。　⇒ バリ島旅行記３アートセンター

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　アートセンターは、ＩＳＩデンパサル：インドネシア芸術大学が敷地に隣接してあるという、まさにバリ島の芸術の殿堂です。学生がここを利用してよく演奏の練習をしているとのことです。全館オープンしたのは、1978年。野外劇場もあります。
　毎年6～7月にはここを拠点として、バリ・アート・フェスティバルが開催され、様々な舞踊ショーやガムランのコンテスト他が連日の賑わいを見せます。この期間は舞踊・ガムランだけでなく、絵画・彫刻なども展示会も行われます。


イスワラ神 Dewa Iswara
　このイスワラ神はデンパサール空港の近くの交差点に建てられている、巨大なモニュメントを実際に制作する前の模型ではないでしょうか。イスワラ神はバリでは人気の神様です。

神になる前のガルーダ
　下に亀神、次に龍神、上にガルーダと立っている石像です。このモチーフになる物語があるということでした。ヒンドゥー教の神様は、生まれた時から神なのではなく、経験・修行を通して神になるという考えがあるのですが、この物語もそれに類した話しでした。まだ、やんちゃをしている頃のガルーダが描かれているということです。


少女の踊り子、練習風景
　演舞場で子どもたちがバリ舞踊の練習をしていました。練習しているフロアーは３つありました。小学校の低学年から高学年といったところでしょうか。

少女の踊り子、練習風景
　付き添いのお母さんたちも子どもたちの踊りをしっかり見ているという印象です。ガイドさんがバリ舞踊は小さい頃から学ばないとモノにならないといっていました。

少年のガムラン演奏者、練習風景
　こちらは少年たち。ガムラン演奏の指導を受けていました。中学生位の子も見えますが、練習しているのは小学生のようです。頭に ウダン Udeng をしっかりまいています。　

少年のガムラン演奏者、練習風景
　今回の旅行では、寺院のオダランによくあたり、寺院でのガムラン楽団をみかけましたが、中学生・高校生くらいでりっぱな演奏者として活躍できるようでした。

結婚写真撮影
　前回の訪問同様、結婚写真をとってもらうカップルが目白押しです。バリ博物館でもいっぱい見ることができます。美男・美女を見るなら、バリ博物館。なぜなら、撮影料が高いからです。アートセンターではカメラマン一人とサポートが一人のクルーがほとんど、バリ博物館では、カメラ、照明、サポート、メイク係と４名のクルーです。

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　今回のアートセンター見学は、ガムラン楽器を撮影するのが目的でした。舞踊公演では夜間、人がいるなどの悪条件があり、なかなかいい写真は撮影できません。自分のサイトでガムランを紹介しているので自前の写真がほしいということです。

　ガムランとは、古代ジャワ語の「たたく、打つ」「装飾する」等の意味を持つ、動詞ガマル(gamel)に由来します。ガムランは、インドネシアで行なわれている大・中・小のさまざまな銅鑼や鍵盤打楽器による合奏の民族音楽の総称で、インドネシアのオーケストラ。ガムランは、今では民族音楽楽器の総称であり、また、演奏される音楽もさします。
　ガムランについては、こちらにまとめてあります。　⇒ バリ島の音楽・ガムラン　

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ブンブン bungbung 右・上    グンデル・ワヤン Gender Wayang 影絵芝居用　左・下
〈ガンサ〉
　青銅の鍵盤と竹の共鳴筒をもつ鉄琴。基本の旋律を装飾して、ひびきを豊かにする。音域によって、カンティラン（高音域）、プマデ（中高音域）、ジェゴガン（低音域）等の種類がある。
　バスを奏でる低音の５鍵盤のもの →〈ガンサ・ガントゥン、チェルン、ジュプラグ、ジュゴガン〉右手に持った木製のバチ（バングル）で叩く。次の音を鳴らすのと同時に直前に叩いた鍵盤の音と混じらないように、鍵盤を左手ではさむ。
　鍵盤が１０ないし１３あるグンデル、両手で演奏する。

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チェンチェン Cengceng



〈チェンチェン〉
小型のシンバルが亀などの台座に取り付けられた楽器。リズムを小さく刻み、賑やかしく演奏するのが特徴。両手に持った同じシンバルでたたく。
 

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〈ゴング〉
　直系１ｍ弱の大きさの青銅製のゴング（銅鑼）。中心に瘤があるのが特徴。繰り返しの節目や演目の節目を示すときに打たれる。重みのある大きな音が響く。ゴングは最後の拍で打ち、リズムの節目を教える。

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ランダとバロンが登場する「チャロンアラン」については、こちらで紹介しています。　⇒ バリ島の舞踊・悪魔祓いの踊り　


ランダ Rangda
　ランダの像やお面では、目はギョロ目、口からは牙が出ていて、爪は長く、とてつもなく長い舌を持つものとして描かれます。
　ランダは本来の意味は「寡婦」です。ランダは墓や死者の寺院に住むとされています。寺院の門番がランダならばそれは死者の寺院＝プラ・ダラムで、ランダのお面や衣装は通常、死者の寺院に保管されます。
　ランダはドゥルガー女神の別の現れともされ、左の呪術を使う魔女で、悪霊レヤックや魔女の軍団を統べる存在です。バリ島では、村に災いが起きた時には、舞踊によってランダをたたえ、災いを鎮めます。
　バリ島では、悪役のトップスター的存在です。



獅子のバロン (バロン・ケケ) Barong Ketket
　ガムラン楽器とともに、バロンも展示されています。バロンには、幾種類かありますが、このバロンは、バロン・ケケといい、バロン舞踊で登場するものです。バロン舞踊では、他のバロンを使うことはありません。
　本来のバロン劇は災厄が起きた時に死者の寺院で演じられる奉納舞でした。現在観光客用に披露されているバロン・チャロナラン劇は、バロン劇の要素をチャロナラン劇に取り入れて作られたもの。バリ・ホテルが宿泊者向けに上演するようになり、1936年頃から両者が互いに影響を与えて変わっていったといいます。

虎のバロンと猪の Barong
　イノシシのバロンは、バリ島のお盆の時に、家々を門付けして回るのだそうです。日本の正月の獅子舞のようなものでしょうか。その時には猪バロンに子どもたちが入って活躍するのだそうです。
 

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バトゥブラン・クシマンパティラン　batubulan ・ Kesiman Petilan